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评论员 毛澄(máo chéng)

麦格(格)拉思这本传记(記)以(以)深入(入)的研(研)究为基础，重新审(審)视了这位复杂人(人)物(物)的复(複)杂(雜)人生，不时有震(震)撼人心之处(處)。——《出版人周刊》从此，华人读(讀)者圈将被(被)分为(爲)：读过《C.S.路易(易)斯》的人和正准备读《C.S.路易斯》的人！——作家(家)兼(兼)“路易(易)斯粉(粉)” 齐宏伟目(目) 录(錄)插图列表(表)序(序)言 第一部分(分) 序曲(曲)第1章 唐郡的温(溫)柔(柔)山(山)乡(鄉)： 爱尔兰的童年时光(光) 1898~1908路易斯一(一)家矛盾的(的)爱尔兰人(人)：爱尔兰文化身份之(之)谜遨游书海(海)：文学使命的隐示(示)形单(單)影只：沃尼去了英格兰(蘭)初(初)逢“喜悦”芙罗(羅)拉路易(易)斯(斯)离(離)世第2章(章) 丑陋的英国乡村： 学生时(時)代 1908~1917 沃特福德(德)的(的)温亚(亞)德(德)中学：1908~1910莫尔文的瑟堡中学(學)：1911~1913莫(莫)尔文中学：1913~1914大布克(克)汉(漢)姆和“大棒槌(槌)”：1914~1917征兵的威胁(脅)路易斯申(申)请牛津(津)大(大)学第3章(章) 法国的辽(遼)阔战场： 战(戰)争(爭) 1917~1918竟然(然)是(是)一场无足轻重的战争抵达(達)牛(牛)津(津)：1917年4月(月)基布尔学(學)院(院)的军官兵(兵)团路(路)易斯(斯)在(在)牛津的战时经历(曆)开(開)赴法国(國)：1917年11月(月)战(戰)争(爭)中受(受)伤：里(裏)耶(耶)杜维(維)纳日突袭(襲)，1918年(年)4月路易斯与摩(摩)尔太太(太)：关(關)系萌(萌)生第二部(部)分 牛津第4章(章) 蒙(蒙)蔽与开(開)启(啓)： 一位牛津教师的成长1919~1927就读古典学(學)专业：大(大)学学(學)院，1919年(年)阿尔伯特路易斯与儿子：拳拳父爱(愛)学业成就：校长(長)论文奖，1921年成功与失败：求学(學)有(有)成，求(求)职(職)无(無)果摩尔太(太)太：路易(易)斯的生(生)活支柱(柱)就读(讀)英语(語)语言文(文)学专业(業)，1922~1923莫德林学院(院)的教职第5章 教职、家庭与友谊：莫德(德)林(林)学院的(的)早(早)年生活1927~1930教(教)职：莫德林学(學)院家庭(庭)变(變)故：阿(阿)尔伯特路易斯离世(世)阿尔伯(伯)特路(路)易斯：余影(影)犹存家人重聚：沃(沃)尼移居(居)牛津友谊：J.R.R.托尔金第6章 最(最)不情愿的(的)归信(信)者： 一(一)位纯粹基(基)督(督)徒(徒)的成长1930~193220世纪20年(年)代英(英)国的文学性宗教(教)复兴想(想)象成为现实(實)：路(路)易斯重新发现(現)上帝路(路)易斯的(的)归信日期：重新考量与托尔金的(的)彻夜长(長)谈：他每周(周)都会(會)巡河,尤其是到了汛(汛)期(期),没事来河(河)边(邊)转转成为他的(的)习惯。他下雨天更是坐不(不)住,非要到(到)河边走(走)一遭才安(安)心(心)。“一个人(人)的力(力)量(量)是有(有)限的,要(要)动员村(村)民的(的)力(力)量。”杨(楊)发佑经常组(組)织(織)村民一起清理水草,捡(撿)拾垃(垃)圾,用(用)实(實)际行动守护(護)泗(泗)河。他不光义务保护河流,还发(發)起(起)成(成)立了水上救援队,救援(援)队十几(幾)名成员都是故县村村民,他们(們)都经过了(了)专(專)业的培训(訓),可(可)以执行义(義)务(務)救(救)援和(和)打捞任务。1931年9月路易(易)斯(斯)对基督神性的信仰第(第)7章(章) 学(學)者兼(兼)今(今)夜dj视频在(在)线(線)观(觀)看(看)免费(費)高清文(文)人(人)：文学(學)研究(究)与批(批)评 1933~1939当(當)老(老)师的路(路)易(易)斯(斯)：牛津(津)的(的)导(導)师制当(當)老师的路易(易)斯(斯)：牛津的讲(講)座《天路回(回)程(程)》(1933)：一幅信仰风(風)景画淡墨会： 友谊(誼)、社团与辩论《爱(愛)的寓言》(1936) 路易斯(斯)论文学(學)的(的)地位(位)与(與)目的第8章 国内声誉： 战时护教家 1939~1942路易斯与(與)查尔斯威(威)廉(廉)斯的友情文学助产士路(路)易斯(斯)： 托尔金的《指环王》《痛苦的奥秘》(1940)路(路)易斯战时(時)广播讲话(話)第(第)9章 国际(際)名望：纯粹(粹)的(的)基(基)督(督)徒(徒) 1942~1945《魔(魔)鬼家书》(1942)《纯(純)粹基督教》(1952)其他战时课题(題)转(轉)向(向)小说： 救赎(贖)三部曲第(第)10章 不受尊敬的(的)先知(知)？——战后的(的)紧张与问题1945~1954C.S.路(路)易(易)斯——超(超)级明星名(名)誉的(的)另一面老年痴呆与嗜(嗜)酒成(成)性：路易斯的(的)“母(母)亲”与兄长牛津对路易斯的敌意伊丽莎白安斯(斯)康(康)姆与苏格拉底(底)协会(會)路易斯(斯)对(對)自己护(護)横(橫)野堇教家(家)身份的质(質)疑第三(三)部分 纳(納)尼(尼)亚第(第)11章(章) 重构现实：纳尼亚(亞)诞生纳尼亚的(的)缘(緣)起(起)门槛(檻)：纳尼(尼)亚的关键(鍵)主题之一纳尼亚系列的(的)阅(閱)读次序纳尼亚中的动物(物)纳尼亚(亞)：敞向(向)现实(實)的(的)窗口纳尼亚与(與)宏大叙(敘)事的(的)重述(述)第12章 纳尼亚： 探索想象的世界(界)阿斯兰(蘭)：内心的渴望(望)更深(深)奥(奧)的(的)魔(魔)法：纳尼亚的赎(贖)罪观七大星球：纳(納)尼亚的中世(世)纪象征意义影子大(大)地：修改柏拉图的洞(洞)穴概念纳尼亚中的往昔(昔)问题第四部分(分) 剑桥第(第)13章 调往(往)剑桥(橋)：莫(莫)德林(林)学院 1954~1960剑桥(橋)的新教授(授)职位文艺复兴：剑(劍)桥(橋)就职(職)演(演)讲文坛佳话：乔伊戴(戴)维(維)曼到来与乔伊(伊)戴维曼(曼)的“非常奇怪的婚(婚)姻”乔伊戴维曼(曼)离世第(第)14章 丧亲(親)、患(患)病与(與)辞世： 最(最)后的日子(子)1960~1963《卿卿如晤(晤)》(1961)： 信(信)仰经(經)受考(考)验路(路)易(易)斯(斯)的健(健)康每况(況)愈下，1961~1962老(老)病相催与辞世第五(五)部分 路(路)易(易)斯身后第15章(章) 路(路)易(易)斯(斯)现象 20世纪(紀)60年代：明星陨落(落) 重(重)新发(發)现(現)：路易(易)斯(斯)新热路易(易)斯与美国福(福)音派(派)路易斯(斯)： 一道(道)文(文)学(學)里程碑结(結)语时间表(表)致(致)谢(謝)参(參)考(考)书目注释索引(引)书 摘这(這)本传记是(是)由一个通(通)过路(路)易斯(斯)的书(書)而发(發)现了他的人所写(寫)，也(也)是为那些凭由同样的方式而认识(識)了(了)他的人而(而)作。

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